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“想要击败你的敌人，必须要去了解的你的敌人！”
在东北大学的教室中，林董的话声于课堂中回响着。
“众所周知，对于东亚而言，俄国的扩张*，无疑对东亚民族的生存构成了威胁……”
尽管林董这个名字看起来非常的“中华化”，而且其南京官话说的甚至比许多国人更为流利，但是实际上，作为大学教授的林董却是一个日裔难侨，而其与东亚同文会鼓吹的“东亚一体”不同，他所身处的“旭日会”实际上，是一个鼓吹日本“独立”的团体，尽管这个团体同样赞同“中日同文同宗”也赞同“大东亚共荣”，但是却对“东亚一体”持以保留态度，在“旭日会”成员的眼中，“东亚一体”是建立在日本独立的基础上，日本作为中国的盟友与中国处于对待地位。而这显然与“东亚一体，中华复兴”的构想互相抵触，不过，虽是如此，其作为一个流亡团体，在流亡中国的日本难民中，依然有相当一部分市场。
作为大学教授的林董在流亡前，曾是日本外务省次官，其也曾于外交部任顾问，现在则于的东北大学任教授，教授国际关系学，他的学生极多，就像这会的课堂上，既有研读国际际关系学的在校大学生，也有一些旁听声，而在旁听声中，几名穿着陆军军校生的军装的青年学生，则更为吸引人们的注意。
不过如果稍注意的话，可以看到，这几名陆校生，应该是沈阳陆军少年学校的在校生，这是东北陆军为了从少年培养军官所设立的全住宿制教育机构。模仿普鲁士的少年军事学校设立，毕业生拥有中学毕业生的程度。其中的优秀学生，在毕业后可以直接进入陆军军官学校。
而与普通的中学不同的是，陆军少年学校除去本校课程之外。还需要于大学中旁听其它课程，如果旁听考试合格的话。在考取陆军军官学校时，可以获得额外的加分，也正因如此，对于许多成绩一般的少年生来说，额外的旁听课程，则被他们视为加分的机会。
至少对于东英机而言，这就是一个机会，尽管国际关系学枯燥而乏味。但是他却听得的兴致勃勃，实际上，在整个少年学校都知道东英机这家伙是个喜欢高谈阔论的人。而这也是他选择旁听国际关系学的原因，他需要为自己的高谈阔论添加一些筹码。
而在选择授课教授上，东英机并没有选择其它人，而是选择了林董，之所以选择他，除去因为其是日本人的关系外，更重要的是他同样是一个十分喜欢读书的人。他的读书范围被他自称为“了解了整个世界”，不仅包括了政治和外交。还涉及到了科学的范围，对世界知识的了解在那些教授中是极为少见的。
不过，现在他却发现这个教授的为人却极度傲慢。在他的眼里那些日本人也好，归化人也罢，甚至中国人什么的都是些笨蛋，与很多日本人在战败后反思不同，他甚至觉得日本人本身就是野蛮人。再加上他的一些忧国情绪，所以言行中就会表现出一些歇斯底里的成分。
也正因如此，在几年前，在他于总督府外交部担任的外交顾问的时候，在未和部长商量的情况下。就直接写了报告，上报总督。
“在俄国即将侵来之际。我国的现状如何呢。虽然我们在工业上取得了一些看似了不起的成绩，但是实际上中国还是一个半开化的国家。即使是东北也是如此，比如说在我的家里距外交部不过几个街区，在上班的路上，从马车向外望去，来往的路人中十之*都还穿着“蛮服”，
而其口中所谓的蛮服，实际上也就是华服或者说汉服，而对“华服”的复兴，恰恰是总督大人所倡导的，而这种“华风渐复”正是“黄魂会”所希望的，可以在林董这里，却成为了“野蛮未开化的象征”，自然的林董的报告非但没有引起重视，反倒导致其从外交部去职，不过其离开外交部后，却又来到了东北大学，事实证明，其确实是一个相当不错的学者。
“……以现在这样的半开化状态，实在没有力量来对抗强俄的压迫，要拯救国家的话必须要进行一次大改造，仅凭一些外交工作是无法摆脱目前国家的困境的，也正因如此，我们现在不仅不应该对俄国持以强硬态度，反而应该像过去一般，对俄国持以友好……”
在林董向学生们讲述着这种歇斯底里的言论时，教室内顿时响起了一阵嘘声，但却还有学生赞同这种观点，却也反映出了某些人的心态，在他们看来，东北是无力同俄国相对抗的，而这种充斥着“失败之意”的“自轻言论”，自然不可能被社会主流所接受。可同样也不妨碍身为大学教授的林董去传播这种“失败言论”，毕竟袭自德国大学的经验“学术自由”是东北大学最基本的治校基础之一。
“哎呀，真是一个混蛋！”
听着身边传来的咒骂声，东英机的眉头紧锁着，尽管他支持林董的某些主张，但是他却不赞同其将日本人视为“野蛮人”将中国人也视做“半开化民族”的自轻言语。
“要是这样的话，等俄国人打来的时候，干脆举起手来投降算了，就像日本一样，让俄国占领算了，林教授，既然俄国人那么开化，为什么你还要来到东北！还谈什么日本的自由啦，解放啦！”
“就是，根本就是是胡说八道！”
一些情绪激动的学生大声反驳着林董的观点，面对学生的反驳，林董并没有显露出任何恼意，甚至因为他们的反驳而更加欣赏这些学生了。
“正视敌人的强大，不等于在敌人打来的时候，心甘情愿的为敌人所奴役，什么是真正的勇士？就是能够正视敌人的强大。能够虚心向敌人去学习，能够放下自尊心去效仿敌人，了解敌人。一味的妄自尊大有什么意义？就像清国人一样……”
言语中林董很自然的将清国与中国区别开来，尽管名义上东三省是清国的国土。但事实上的半独立以及其以中国自居的现实，早就使得这里的青年人形成了一种心态——称其为清国人既为污辱。
“早在60多年前，被迫开国之后，其依然妄自尊大以“天国上朝”自居，全不顾西洋科学之发达，工业之先进，社会之文明的现实，死守着为满清所篡改专注奴役华人的汉学。又岂能挽救国家？若非清国之大，非一国短期所能吞占，否则其早在几十年前就已如日本一般为西洋人所占领！”
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“想要击败你的敌人，必须要去了解的你的敌人！”
在东北大学的教室中，林董的话声于课堂中回响着。
“众所周知，对于东亚而言，俄国的扩张*，无疑对东亚民族的生存构成了威胁……”
尽管林董这个名字看起来非常的“中华化”，而且其南京官话说的甚至比许多国人更为流利，但是实际上，作为大学教授的林董却是一个日裔难侨，而其与东亚同文会鼓吹的“东亚一体”不同，他所身处的“旭日会”实际上，是一个鼓吹日本“独立”的团体，尽管这个团体同样赞同“中日同文同宗”也赞同“大东亚共荣”，但是却对“东亚一体”持以保留态度，在“旭日会”成员的眼中，“东亚一体”是建立在日本独立的基础上，日本作为中国的盟友与中国处于对待地位。而这显然与“东亚一体，中华复兴”的构想互相抵触，不过，虽是如此，其作为一个流亡团体，在流亡中国的日本难民中，依然有相当一部分市场。
作为大学教授的林董在流亡前，曾是日本外务省次官，其也曾于外交部任顾问，现在则于的东北大学任教授，教授国际关系学，他的学生极多，就像这会的课堂上，既有研读国际际关系学的在校大学生，也有一些旁听声，而在旁听声中，几名穿着陆军军校生的军装的青年学生，则更为吸引人们的注意。
不过如果稍注意的话，可以看到，这几名陆校生，应该是沈阳陆军少年学校的在校生，这是东北陆军为了从少年培养军官所设立的全住宿制教育机构。模仿普鲁士的少年军事学校设立，毕业生拥有中学毕业生的程度。其中的优秀学生，在毕业后可以直接进入陆军军官学校。
而与普通的中学不同的是，陆军少年学校除去本校课程之外。还需要于大学中旁听其它课程，如果旁听考试合格的话。在考取陆军军官学校时，可以获得额外的加分，也正因如此，对于许多成绩一般的少年生来说，额外的旁听课程，则被他们视为加分的机会。
至少对于东英机而言，这就是一个机会，尽管国际关系学枯燥而乏味。但是他却听得的兴致勃勃，实际上，在整个少年学校都知道东英机这家伙是个喜欢高谈阔论的人。而这也是他选择旁听国际关系学的原因，他需要为自己的高谈阔论添加一些筹码。
而在选择授课教授上，东英机并没有选择其它人，而是选择了林董，之所以选择他，除去因为其是日本人的关系外，更重要的是他同样是一个十分喜欢读书的人。他的读书范围被他自称为“了解了整个世界”，不仅包括了政治和外交。还涉及到了科学的范围，对世界知识的了解在那些教授中是极为少见的。
不过，现在他却发现这个教授的为人却极度傲慢。在他的眼里那些日本人也好，归化人也罢，甚至中国人什么的都是些笨蛋，与很多日本人在战败后反思不同，他甚至觉得日本人本身就是野蛮人。再加上他的一些忧国情绪，所以言行中就会表现出一些歇斯底里的成分。
也正因如此，在几年前，在他于总督府外交部担任的外交顾问的时候，在未和部长商量的情况下。就直接写了报告，上报总督。
“在俄国即将侵来之际。我国的现状如何呢。虽然我们在工业上取得了一些看似了不起的成绩，但是实际上中国还是一个半开化的国家。即使是东北也是如此，比如说在我的家里距外交部不过几个街区，在上班的路上，从马车向外望去，来往的路人中十之*都还穿着“蛮服”，
而其口中所谓的蛮服，实际上也就是华服或者说汉服，而对“华服”的复兴，恰恰是总督大人所倡导的，而这种“华风渐复”正是“黄魂会”所希望的，可以在林董这里，却成为了“野蛮未开化的象征”，自然的林董的报告非但没有引起重视，反倒导致其从外交部去职，不过其离开外交部后，却又来到了东北大学，事实证明，其确实是一个相当不错的学者。
“……以现在这样的半开化状态，实在没有力量来对抗强俄的压迫，要拯救国家的话必须要进行一次大改造，仅凭一些外交工作是无法摆脱目前国家的困境的，也正因如此，我们现在不仅不应该对俄国持以强硬态度，反而应该像过去一般，对俄国持以友好……”
在林董向学生们讲述着这种歇斯底里的言论时，教室内顿时响起了一阵嘘声，但却还有学生赞同这种观点，却也反映出了某些人的心态，在他们看来，东北是无力同俄国相对抗的，而这种充斥着“失败之意”的“自轻言论”，自然不可能被社会主流所接受。可同样也不妨碍身为大学教授的林董去传播这种“失败言论”，毕竟袭自德国大学的经验“学术自由”是东北大学最基本的治校基础之一。
“哎呀，真是一个混蛋！”
听着身边传来的咒骂声，东英机的眉头紧锁着，尽管他支持林董的某些主张，但是他却不赞同其将日本人视为“野蛮人”将中国人也视做“半开化民族”的自轻言语。
“要是这样的话，等俄国人打来的时候，干脆举起手来投降算了，就像日本一样，让俄国占领算了，林教授，既然俄国人那么开化，为什么你还要来到东北！还谈什么日本的自由啦，解放啦！”
“就是，根本就是是胡说八道！”
一些情绪激动的学生大声反驳着林董的观点，面对学生的反驳，林董并没有显露出任何恼意，甚至因为他们的反驳而更加欣赏这些学生了。
“正视敌人的强大，不等于在敌人打来的时候，心甘情愿的为敌人所奴役，什么是真正的勇士？就是能够正视敌人的强大。能够虚心向敌人去学习，能够放下自尊心去效仿敌人，了解敌人。一味的妄自尊大有什么意义？就像清国人一样……”
言语中林董很自然的将清国与中国区别开来，尽管名义上东三省是清国的国土。但事实上的半独立以及其以中国自居的现实，早就使得这里的青年人形成了一种心态——称其为清国人既为污辱。
“早在60多年前，被迫开国之后，其依然妄自尊大以“天国上朝”自居，全不顾西洋科学之发达，工业之先进，社会之文明的现实，死守着为满清所篡改专注奴役华人的汉学。又岂能挽救国家？若非清国之大，非一国短期所能吞占，否则其早在几十年前就已如日本一般为西洋人所占领！”
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