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“那要等到什么时候？”长史道：“朝廷做事素来拖沓，这要是两年都凑不齐，我们岂不是两年开不起来？除了纸坊还有书局，使君，您在广州还好，您要是卸任，到时候换来的刺史若不得用，我们可怎么办啊？”
去哪儿再找一个既能对他们土民怀柔，在朝中又有话语权的大臣？赵申可是皇帝的堂兄，朝中有人好办事，下一个刺史不一定有他的能力就算了，还未必有他的身份。
其实长史他们私下商量过，最好让赵申一辈子扎根广州。
赵申垂眸沉思，“还有一个办法，花重金去其他纸坊和书局里挖人。”
长史纠结道：“使君的想法不错，但我们岭南一直被认为是南蛮之地，那些工匠怕是不愿意迁居于此吧？”
赵申瞥了他一眼道：“你们各土司和部族不是有很多漂亮又能干的女孩子想和汉人结亲吗？这就是机会。”
长史：……他们是想和赵申结亲，不是和工匠啊。
赵申没说自己一定会挖到人，而是转开话题道：“等书局和纸坊开起来，多印一些圣人言，给交州那边的土民送一些。”
让他们也学一学圣人之言，好歹是炎黄之后，不能因为迁居南方多年就忘了祖宗之言。
赵申用一批良种打开了交趾的通道，又通过交趾和交州其他郡县有了联系。
交州一带的土司和部族都知道广州那边有很多中原传过来的好东西，一开始他们是冲着良种来的，派人过来一沟通，发现他们用的农具，沤肥，播种的方法都比他们好，因此这一年产量才超过他们。
对于好东西，炎黄后代都有一种想法，学它，学它，学会它！
于是使者留下学东西，学着学着发现，他们这里的人用的纺织机也很奇妙，其中有种未曾见闻过的缝纫机更奇妙。
不用人一针一线的缝制衣服，脚踩一踩，针线便快速的穿插打结，速度快的，一天能缝制好几件衣裳，且针脚细密不漏，技艺等同于最顶尖的裁缝。
使者们惊为天物。
不是说中原一直在打仗吗？
不是说汉人被各胡族撵得到处逃生吗？
为什么只是十几年不来往，他们就突然冒出这么多好东西？
从交趾到交州各郡，再到也各自为王的宁州羌胡，来广州的人越来越多，赵申干脆就在接壤的各处办起了互市。
当然，不是国与国的互市，而是各民族互市。
借着这个名头，朝廷终于给他派来纸坊和书局所需的工匠，且因为岭南木材多种且好，格物司还同意在广州建立两个专门生产纺织机的作坊。
在赵申的不断勾引下，赵瑚也派了管事屁颠屁颠的赶过来，要做木材生意。
不过，赵瑚想要做木材生意，须得在岭南办一个布庄，不然赵申就卡着他的节符。
在赵申的经营下，一直各自为政的土民们终于走出山沟沟，愿意和外面的世界交流，并开始热切的修建官道、将孩子送到学堂里读书，族里的各种土产也开始出现在交易市场中。
比如各种蛇虫药酒、药材，以及他们自己的粮种。
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“那要等到什么时候？”长史道：“朝廷做事素来拖沓，这要是两年都凑不齐，我们岂不是两年开不起来？除了纸坊还有书局，使君，您在广州还好，您要是卸任，到时候换来的刺史若不得用，我们可怎么办啊？”
去哪儿再找一个既能对他们土民怀柔，在朝中又有话语权的大臣？赵申可是皇帝的堂兄，朝中有人好办事，下一个刺史不一定有他的能力就算了，还未必有他的身份。
其实长史他们私下商量过，最好让赵申一辈子扎根广州。
赵申垂眸沉思，“还有一个办法，花重金去其他纸坊和书局里挖人。”
长史纠结道：“使君的想法不错，但我们岭南一直被认为是南蛮之地，那些工匠怕是不愿意迁居于此吧？”
赵申瞥了他一眼道：“你们各土司和部族不是有很多漂亮又能干的女孩子想和汉人结亲吗？这就是机会。”
长史：……他们是想和赵申结亲，不是和工匠啊。
赵申没说自己一定会挖到人，而是转开话题道：“等书局和纸坊开起来，多印一些圣人言，给交州那边的土民送一些。”
让他们也学一学圣人之言，好歹是炎黄之后，不能因为迁居南方多年就忘了祖宗之言。
赵申用一批良种打开了交趾的通道，又通过交趾和交州其他郡县有了联系。
交州一带的土司和部族都知道广州那边有很多中原传过来的好东西，一开始他们是冲着良种来的，派人过来一沟通，发现他们用的农具，沤肥，播种的方法都比他们好，因此这一年产量才超过他们。
对于好东西，炎黄后代都有一种想法，学它，学它，学会它！
于是使者留下学东西，学着学着发现，他们这里的人用的纺织机也很奇妙，其中有种未曾见闻过的缝纫机更奇妙。
不用人一针一线的缝制衣服，脚踩一踩，针线便快速的穿插打结，速度快的，一天能缝制好几件衣裳，且针脚细密不漏，技艺等同于最顶尖的裁缝。
使者们惊为天物。
不是说中原一直在打仗吗？
不是说汉人被各胡族撵得到处逃生吗？
为什么只是十几年不来往，他们就突然冒出这么多好东西？
从交趾到交州各郡，再到也各自为王的宁州羌胡，来广州的人越来越多，赵申干脆就在接壤的各处办起了互市。
当然，不是国与国的互市，而是各民族互市。
借着这个名头，朝廷终于给他派来纸坊和书局所需的工匠，且因为岭南木材多种且好，格物司还同意在广州建立两个专门生产纺织机的作坊。
在赵申的不断勾引下，赵瑚也派了管事屁颠屁颠的赶过来，要做木材生意。
不过，赵瑚想要做木材生意，须得在岭南办一个布庄，不然赵申就卡着他的节符。
在赵申的经营下，一直各自为政的土民们终于走出山沟沟，愿意和外面的世界交流，并开始热切的修建官道、将孩子送到学堂里读书，族里的各种土产也开始出现在交易市场中。
比如各种蛇虫药酒、药材，以及他们自己的粮种。
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