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，还要继续进行一些未完成的礼仪。
但是。接下去的那些礼仪，并不需要赤冰国的那一众文武大臣们继续观礼，只需要几名身份高贵的命妇从旁协礼即可。
等到所有礼仪全部完成，作为今日主角之一的燕清秋需继续留在惟德宫内。而作为今日另一名主角的炎子明，则要焚香沐浴，更换衣袍，再赶去设在正阳殿，于酉初初刻开席的流水宴席上赴宴……
而赤冰国的那些无事可做的文武大臣们。趁着设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席远未到开始的时辰，他们自然需要抓紧时间出宫，赶回各自的府邸，去好生更衣梳洗一番，而后再衣冠整洁、精神满面地携其一名同样衣冠整洁、精神满面的家眷赶进宫中，参加设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席。
至于炎武蓝和上官媚这对赤冰国中最尊贵的夫妻，他们二人什么事也不需要做，只需要回到各自的寝宫。好好休息，该干嘛干嘛，等到设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席开始时，按时到场参加宴席即可。
写到此处，想必大家已然发现，放眼崇阳殿内外，竟无论如何都寻不见燕清秋此番出嫁，燕国当朝天子燕昌帝燕天为其钦点的送嫁使臣，燕国正二品威远大将军——欧阳烨的身影！
其实。寻不见欧阳烨的身影才是正常的，因为今日，欧阳烨压根就没有出现在崇阳殿方圆百里之内。
欧阳烨不出席今日的大婚庆典的原因有三：
其一，无论是前日在洗尘筵席上。还是昨日在惟德殿中，欧阳烨从与炎子明的交谈中，深感炎子明为人确实“憨傻”。若是旁人也就罢了，偏生炎子明是一国储君，面对炎子明此等“憨傻”的行为处事，高冷如欧阳烨。委实看不中。
而欧阳烨私心里，亦根本不愿意承认炎子明就是燕清秋即将嫁与的那位夫君……
其二，因为昨日在惟德宫中发生的事，欧阳烨后来被玉荣夫人狠狠地嫌弃了一番，欧阳烨郁积于胸，今日根本就不想来参加这一场婚典，只想一个人静静地呆着。
至于最后一个原因……私心里，欧阳烨并不愿意亲眼看着燕清秋与人行昏礼……
于是乎，欧阳烨干脆借口从燕国到赤冰国的这一段路程，千里迢迢、长途跋涉、劳心劳神，欧阳烨忽感身体不适，又不愿强撑着身体参加今日的大婚庆典，以免届时给燕国、给燕清秋丢了脸面，而向赤冰国礼部和燕清秋，还有玉荣夫人、玉灵夫人三方告了假……
此时此刻，借口身体不适而没去参加白日的大婚庆典的欧阳烨，正龟缩在赤冰国礼部安排的使臣馆中，望日兴叹……
欧阳烨在叹：躲得了一时，躲不了一世，他可以借口身体不适不去参加白日里的大婚庆典，却没有借口不去参加设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席！届时，他还是要和赤冰国那个憨傻的废材太子打照面……
且不去管欧阳烨如何，咱们话说回来，崇阳殿内，在几乎是大赦赤冰国的圣旨宣读完毕，百官依例叩谢圣恩之后，炎武蓝和上官媚便率先从那张九龙金座上起身，携手离开了崇阳殿。
等到炎武蓝和上官媚离开之后，易容成炎子明的王泉便主动执起燕清秋的左手，带领燕清秋离开了崇阳殿。
再然后，才是杨忠勇、萧直、徐琦俞等一干赤冰国的文武大臣们陆续离开崇阳殿。
因为身份原因只能等候在崇阳殿外的玉荣夫人和玉灵夫人，以及那一干几十名宫女、宦人在王泉和燕清秋携手走出崇阳殿后，诸人便相继跟上，一道赶去了惟德宫清心殿，继续行那剩下的，未完成的大婚礼仪。
真要说起来，一国储君大婚，自然是没有洞房可闹的，但是该有的礼节、仪式，那是一样也不能少的。
尤其皇室不比民间，皇室大婚相当复杂，新人入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。当然了，实际上这种祭拜活动在进洞房前就已经开始祭了，但是按照皇室礼制，即便是入了同牢席，婚后数天也要进行不同性质的祭拜活动。
另外在新房的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间的“以后吃一锅饭”是一个意思。
进入洞房后的祭拜活动，在行“合卺礼”前进行，是新婚夫妻俩一起祭的。并且每祭一次，新人便要一起吃一次饭。
而所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。
“合卺”是指新婚夫妇交杯而饮，注意——是交杯，交换杯子而已，并非现代社会很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。
“合卺”本意指破瓠瓜为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。把新郎、新娘各自的匏内的酒掺和到一起，然后共饮，即是“合卺”。
最初“合卺”用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征新婚夫妇由婚礼将两人合为一。所以，新婚夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘和新郎同甘共苦的深意。
“同牢合卺”是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，“合卺礼”流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。
因此，易容成炎子明的王泉携手燕清秋，带着玉荣夫人和玉灵夫人，还有那一干几十名宫女、宦人赶回到惟德宫的清心殿后殿中后，便又开始马不停蹄地进行祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意的礼仪。(未完待续。)
，还要继续进行一些未完成的礼仪。
但是。接下去的那些礼仪，并不需要赤冰国的那一众文武大臣们继续观礼，只需要几名身份高贵的命妇从旁协礼即可。
等到所有礼仪全部完成，作为今日主角之一的燕清秋需继续留在惟德宫内。而作为今日另一名主角的炎子明，则要焚香沐浴，更换衣袍，再赶去设在正阳殿，于酉初初刻开席的流水宴席上赴宴……
而赤冰国的那些无事可做的文武大臣们。趁着设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席远未到开始的时辰，他们自然需要抓紧时间出宫，赶回各自的府邸，去好生更衣梳洗一番，而后再衣冠整洁、精神满面地携其一名同样衣冠整洁、精神满面的家眷赶进宫中，参加设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席。
至于炎武蓝和上官媚这对赤冰国中最尊贵的夫妻，他们二人什么事也不需要做，只需要回到各自的寝宫。好好休息，该干嘛干嘛，等到设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席开始时，按时到场参加宴席即可。
写到此处，想必大家已然发现，放眼崇阳殿内外，竟无论如何都寻不见燕清秋此番出嫁，燕国当朝天子燕昌帝燕天为其钦点的送嫁使臣，燕国正二品威远大将军——欧阳烨的身影！
其实。寻不见欧阳烨的身影才是正常的，因为今日，欧阳烨压根就没有出现在崇阳殿方圆百里之内。
欧阳烨不出席今日的大婚庆典的原因有三：
其一，无论是前日在洗尘筵席上。还是昨日在惟德殿中，欧阳烨从与炎子明的交谈中，深感炎子明为人确实“憨傻”。若是旁人也就罢了，偏生炎子明是一国储君，面对炎子明此等“憨傻”的行为处事，高冷如欧阳烨。委实看不中。
而欧阳烨私心里，亦根本不愿意承认炎子明就是燕清秋即将嫁与的那位夫君……
其二，因为昨日在惟德宫中发生的事，欧阳烨后来被玉荣夫人狠狠地嫌弃了一番，欧阳烨郁积于胸，今日根本就不想来参加这一场婚典，只想一个人静静地呆着。
至于最后一个原因……私心里，欧阳烨并不愿意亲眼看着燕清秋与人行昏礼……
于是乎，欧阳烨干脆借口从燕国到赤冰国的这一段路程，千里迢迢、长途跋涉、劳心劳神，欧阳烨忽感身体不适，又不愿强撑着身体参加今日的大婚庆典，以免届时给燕国、给燕清秋丢了脸面，而向赤冰国礼部和燕清秋，还有玉荣夫人、玉灵夫人三方告了假……
此时此刻，借口身体不适而没去参加白日的大婚庆典的欧阳烨，正龟缩在赤冰国礼部安排的使臣馆中，望日兴叹……
欧阳烨在叹：躲得了一时，躲不了一世，他可以借口身体不适不去参加白日里的大婚庆典，却没有借口不去参加设在正阳殿，于酉初初刻的流水宴席！届时，他还是要和赤冰国那个憨傻的废材太子打照面……
且不去管欧阳烨如何，咱们话说回来，崇阳殿内，在几乎是大赦赤冰国的圣旨宣读完毕，百官依例叩谢圣恩之后，炎武蓝和上官媚便率先从那张九龙金座上起身，携手离开了崇阳殿。
等到炎武蓝和上官媚离开之后，易容成炎子明的王泉便主动执起燕清秋的左手，带领燕清秋离开了崇阳殿。
再然后，才是杨忠勇、萧直、徐琦俞等一干赤冰国的文武大臣们陆续离开崇阳殿。
因为身份原因只能等候在崇阳殿外的玉荣夫人和玉灵夫人，以及那一干几十名宫女、宦人在王泉和燕清秋携手走出崇阳殿后，诸人便相继跟上，一道赶去了惟德宫清心殿，继续行那剩下的，未完成的大婚礼仪。
真要说起来，一国储君大婚，自然是没有洞房可闹的，但是该有的礼节、仪式，那是一样也不能少的。
尤其皇室不比民间，皇室大婚相当复杂，新人入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。当然了，实际上这种祭拜活动在进洞房前就已经开始祭了，但是按照皇室礼制，即便是入了同牢席，婚后数天也要进行不同性质的祭拜活动。
另外在新房的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间的“以后吃一锅饭”是一个意思。
进入洞房后的祭拜活动，在行“合卺礼”前进行，是新婚夫妻俩一起祭的。并且每祭一次，新人便要一起吃一次饭。
而所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。
“合卺”是指新婚夫妇交杯而饮，注意——是交杯，交换杯子而已，并非现代社会很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。
“合卺”本意指破瓠瓜为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。把新郎、新娘各自的匏内的酒掺和到一起，然后共饮，即是“合卺”。
最初“合卺”用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征新婚夫妇由婚礼将两人合为一。所以，新婚夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘和新郎同甘共苦的深意。
“同牢合卺”是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，“合卺礼”流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。
因此，易容成炎子明的王泉携手燕清秋，带着玉荣夫人和玉灵夫人，还有那一干几十名宫女、宦人赶回到惟德宫的清心殿后殿中后，便又开始马不停蹄地进行祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意的礼仪。(未完待续。)